 |
KULTURA ROSYJSKIEGO BIZNESU |
| 3.7. SZCZEGÓŁOWA KLASYFIKACJA KULTUR I. VARNER I L. BEAMER |
Iris Varner i Linda Beamer w książce "Interrecultural Communication
in the Global Workplace" 
95, 96
proponują bardzo szczegółowy i dogłębny model dla klasyfikacji kultur
według pięciu podstawowych kategorii, z podziałem na wiele podkategorii
(grup zagadnień): |
| Sposób myślenia i organizacji wiedzy: - Czy wiedza pochodzi z definicji pojęć, czy z doświadczenia ? Czy np. z tradycyjnie ukształtowanych dyscyplin i filozofii, czy wyniku medytacji, intuicyjnych objawień? - Czy wiedza rodzi się w wyniku zadawania pytań, czy też szlifowania przekazanych nauk? Czy jest pozytywny stosunek do zadawania pytań, czy zadawanie pytań jest niebezpieczne, nierozsądne? - Czy wiedza jest nieograniczona? Czy rozdziela się wiedzę racjonalną od wiedzy opartej na wierze? - Jakimi wzorcami myślenia posługują się ludzie? Czy jest to myślenie przyczynowo-skutkowe, czy dualistyczne ? |
| Postrzeganie aktywności ludzkiej i osiągania rezultatów: - Co jest ważniejsze: działać, czy być? Czy ludzie skupiają się na działaniu, pośpiechu i pogonią za czasem, czy cenią spokój i ciszę? - Czy czynności wykonuje się po kolei czy jednocześnie? Czy działania są synchroniczne czy sekwencyjne? - Co jest ważniejsze: wyniki czy relacje? Czy ważniejszy jest efekt czy budowanie i podtrzymywanie relacji z partnerem? - Tolerancja, czy unikanie niepewności? Jaki jest poziom stresu jako reakcji na nowy problem? Czy czynnik szczęścia jest traktowany poważnie, czy też jako przesąd? |
| Postrzeganie wszechświata: - Czy ludzie panują nad naturą, czy też natura dominuje nad ludźmi? Czy środowisko naturalne traktuje się instrumentalnie? - Kto jest w centrum uwagi: człowiek czy Bóg lub istota wyższa? W jakim stopniu i w jaki sposób religia wpływa na zachowania ludzi? - Jak postrzega się czas, jak się go mierzy i przestrzega? Czy kultura jest monochromiczna, czy polichromiczna? - Czy zmianę postrzega się pozytywnie czy negatywnie? Czy preferuje się tradycyjne metody? Czy ludzie boją się przyszłości? - Czy śmierć jest końcem życia, czy początkiem życia? |
| Postrzeganie jednostki: - Czy podstawowa komórka społeczna to jednostka, czy grupa? - Czy dług jest ciężarem, czy sposobem na biznes? Czy przysługa staje się długiem wdzięczności, czy "kapitałem"? Gdzie jest granica między przysługą a korupcją? - Jak postrzegany jest wiek? - Jaki jest status kobiet i w jaki sposób rozłożona jest władza pomiędzy płciami? |
| Organizacja społeczeństwa: - Czy przynależność do grupy jest tymczasowa, czy stała? Jaka jest rotacja personelu? - W jaki sposób podtrzymuje się dobre relacje w grupie? - Czy uczucia okazuje się publicznie? Jak wysoka jest ekspresyjność uczuciowa? - Jak podejść do poczucia wstydu i winy? Jak ważna jest utrata twarzy? - Czy zachowania są formalne, czy nieformalne? - Jakie są relacje między życiem prywatnym i zawodowym? - Czy organizacje społeczne są poziome, czy hierarchizowane? - Czy jest dostęp bezpośredni do sprawujących władzę, czy też potrzebni są pośrednicy? |
| Podobnie jak w wielu innych klasyfikacjach kultur i tu zabrakło
opisu kultury rosyjskiej. Na większość postawionych pytań zostaną jednak udzielone odpowiedzi w dalszych częściach opracowania. |
|
95 Varner I, Beamer L., Interrecultural
Communication in the Global Workplace, Irwin, 1995 |
|
96 Murdoch A, Współpraca
z cudzoziemcami w firmie, Poltext, Warszawa 1999, s. 57-71 |
© 1998 - 2005 Pawel Wojcik. All rights reserved.